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노페트하크마 02-(4)뱀의 유혹-4,뱀의 정체목회자

진응필 작성일 18-07-30 01:06 573회 0건

본문

4.뱀의 정체

그렇다면 에덴동산에 있는 아담과 하와를 타락시켰던 뱀은 과연 어떠한 존재였을까요?

 

구약의 뱀 --- 스트롱 번호 : 5175 기본형 : vj;n: 발음 : {naw-khawsh'} : 나하쉬

어원(기원) : 5172에서 유래 TWOT : 1347a 품사 : 명사,남성형 파생어: 없음

'' ('쉿하는 소리'에서 유래):- 1), 뱀 형상

 

*스트롱 번호 : 5172 기본형 : vj'n: 발음 : {naw-khash'} : 나하쉬

어원(기원) : 기본어근 TWOT : 1348 품사 : 동사 파생어: 없음

본래 의미는 쉿하는 '소리를 내다', (마술적인) 주문을 '속삭이다'; '예지하다': -× 확실하게 점치다, 복술사, × 복술, 경험으로 배우다, × 참으로, 열심히 관찰하다

1)점을 치다, 예언하다, 기적을 알다, 경험으로 알다, 열심히 관찰하다, 전조를 해석하다

 

신약의 뱀 --- 스트롱 번호 : 3789 기본형 : o[fi" 발음 : {of'-is} : 옵히스

어원(기원) : 아마 3700(환상의'선명함'의 개념으로)에서 유래

TDNT : 5:566,748 품사 : 명사,남성형 파생어: 없음

'', 비유적으로(어리석은 기만의 유형으로)의도적인'해독자', 특히'사단'<12:9>남명. snake, serpent;

1)2)악마, 마귀

 

*스트롱 번호 : 3700 기본형 : ojptavnomai 발음 : {op-tan'-om-ahee} or optomai {op-tom-ahee}:옵타노마이 (기원) : 어떤 시제에서 대신 사용되는 기본어 optomai, <옵토마이>(중간태)의 연장형 TDNT : 5:315,706 품사 : 동사 파생어:

두 단어 모두 3708의 변형;'응시하다'(크게 뜬 눈으로, 현저한 어느 것을 향한 것처럼; 그런 의미에서 단지 자발적인 관찰을 표시하는 991과 구분; 역시 단지 기계적이고 수동적이거나 우연한 응시를 표현하는1492와도 구분; 반면 2300은 진지하나 보다 계속적인 검사를

1)보다 2)나타내다

 

요한계시록에서 말하는 뱀은 용이다.

요한계시록에 기록되기를 에덴동산에서 아담과 하와를 타락시켰던 그 뱀을 마귀, 사단, 이라고 하는 것입니다.

우리들은 에덴동산의 뱀을 생각할 때에 징그러운 독사 정도로 생각을 하는데, 그것이 아니라 일찍이 하나님을 대적해서 흑암으로 쫓겨난 타락한 천사장이였던 것입니다.

(12:9) 큰 용이 내쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 천하를 꾀는 자라 그가 땅으로 내쫓기니 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라

(20:2) 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사탄이라 잡아서 천 년 동안 결박하여

 

이러한 용이요 뱀이요 마귀요 사탄의 정체는 타락한 천사들입니다.

(1:6) 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며

 

이러한 용이요 뱀이요 마귀요 사탄인 존재와 그 졸개들에 속하는 정사(통치자)와 권세와 세상주관자들과 악의 영들로부터 오늘날 우리들이 영적 싸움을 하여 승리를 해야 하는 것입니다.

(6:12) 우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라

 

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